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  • 六祖坛经探秘（廿七）

    善财童子，他现在便是大菩萨了。这种精神与六祖的受苦颇为相似。 　　“万事随缘消岁月，甘来苦尽转乾坤”，这是最后的两句，是描写惠能逃难的处境，只能逆来顺受，等得云开见月明，困境中百般无奈，好像一切都只是...

    妙峰法师

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/12/06091095389.html

  • 修学杂谈（一）

    如此，不明因果，岂不可怕？　　如何理解因果? 有人不信因果, 而有人在学佛之后又将一切遭遇都归之于因果，从而逆来顺受,一切不管。这两种态度都有偏差, 不能太左也不能太右。遇事要用智慧去指导。 遇到恶人恶事, 如果不惩恶扬善, 而将一切归于因果逆来顺受，整个环境风气都会受到影响。 对于做恶者, 如果不惩罚他,他认为杀人无所谓, 形成风气,会使整个环境都变坏。这样对做恶者本人亦没有好处, 果报反而更大。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15564058290.html

  • 如何化解过去今生种种冤结？

    还发心，我将来成佛之后头一个度他，布施波罗蜜圆满。这正是我们要学的！一般人遇到这种情况，一定生瞋恚，起报復的念头。互相报復，生生世世，没完没了，这麻烦就大了， 16. 逆来顺受，一笔勾销 人一定要觉悟，无论别人用什么手段、方法对待我们，我们能逆来顺受，这个帐就一笔勾销。欢欢喜喜，一丝毫怨恨的念头都没有，慢慢地对方觉悟了，也就不会再怨恨我们、辱骂我们、欺侮我们。为什么？他觉悟明白了。这是我们对他的...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/02243776794.html

  • 佛教对宗教信仰的态度

    身上。佛教徒不可硬要非佛教徒上佛学课，履行佛化仪式等等，虽然佛教徒本身认为这是最好的。　　有一点值得解释的是，容忍并不等於姑息，许多人把容忍当作是躲避，逆来顺受。这些都是误解。假如我们逃避，逆来顺受，不...

    洪祖丰

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07085549163.html

  • 明代藕益大师《十大碍行》事理浅释

    也是因果报应的一种。为什么今世受抑？因为过去世中骄横仗势太过；为什么今世被人误解？因为过去世中也曾误解过别人。冤冤相报何时了？解铃还得系铃人！自己结的怨还得自己解。怎么解？逆来顺受是最好的办法。有人说：逆来顺受是傻子的做法，明明自己“对”的，为什么要“顺受”？那么我说，过去世中你仗势欺人，人家被你所压抑由于势力不敌只得“顺受”，这个“顺受”是被动的，人家不是傻子，但也只好“顺受”了，今世你不还又怎的...

    王智隆居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21183963531.html

  • 用佛法来解决忧郁症、自杀的问题（净空法师讲述）

    没有怨恨，还感恩。这奇怪了，感什么恩？他毁谤我，他侮辱我，他陷害我，不管我有没有错，都是替我消业障，逆来顺受，业障就消了。如果你要是不服气，他毁谤你，我也要去反驳，不能接受，那好了，那这个怨恨就会变成冤冤相报，生生世世，没完没了，彼此双方都痛苦。所以明白这个道理，逆来顺受正确，这个帐到这里就结掉。这一生当中，我没有得罪他，说不定前世得罪他了，这一世他用不善的态度来对我，那这是报复，我欢喜接受，没有...

    净空法师讲述

    |自杀|佛法|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/06/16024284326.html

  • 诺那活佛

    投降后，官兵不守诺言，尽行诛戮，彼等冤魂不息，以致冤冤相报，现在这一队人，就是昔日冤鬼转世来的，神通敌不过业力，只有逆来顺受而已。” 　　活佛遂于同年国历五月十二日，在甘孜示寂。临终时说还要再来，并...

    莫正熹

    |诺那活佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/03/204707591.html

  • 法身功德在无漏 诸漏尽时法身成

    ;都是“无明”的发露。无明即是不明因果，乃至不信因果。如果你要晓得一切结果都有原因，一切原因都有结果，无论什么事到面前，该来的来了，理所当然嘛！你逆来顺受，偿还即了，否则一生气...

    耕云先生

    安祥禅

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/132225828.html

  • 面对人生，珍惜所有（心五四心对谈之二）

    它是一种勇敢、负责任的表现。一旦问题出现，想逃也逃不了，就算逃也会很痛苦，不如接受它。但在接受之前，要先面对，面对就是看清楚那是什么，然后才能接受它。 　　接受它并不是没有智慧的逆来顺受，因为这样...

    圣严法师等

    |心五四|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/09/171949885.html

  • 妄语的果报（益西彭措堪布）

    。有了这种达观的心态，就能逆来顺受、随缘消旧业而不造新殃。像离越阿罗汉是知命的圣人，所以能够默默地顺受宿业的果报，无怨无尤地随缘度过十二年饲马除粪的狱中生涯。 　　相比起一般的语言，誓言、诺言犹...

    益西彭措堪布著

    |妄语|口业|

    http://www.fjdh.cn/article/2005/12/1319512205.html
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